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少能见到明代时期的寺庙图案纹饰风格，更多地显现出清代寺庙中的那种藏传佛教与汉传佛教融为一体的特点。就连各殿阁供奉的佛、菩萨、金刚、梵王等尊像，都是藏传佛殿风格。这种风格在明中后期对西南边部实行“改土归流”前，在中原地区是不存在的，更不要说京师了。智化寺大修后，香火又盛，法事连连，人潮不断。尤其是大学士明珠于康熙二十年(1681年)十二月奏请“时当太平，应更撰飨祀乐章事……作乐以象太平”，遂有第十五住持容乾于三十三年(1694年)把宫中乐音、律章引入寺中，融合寺中先前的寺乐，形成风格独特的“京音乐”之后，盛况更是空前。“京音乐”连同智化寺殿中的明代壁画、藏殿中的转轮藏、藏殿、智化殿、万佛阁中的藻井一起被誉为智化寺的四宝。容乾大和尚被认为是“京音乐”的第一代艺师。
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